第六十三天（2/2）

我刚把这句话说完，便看到六把匕首一起朝我指来。而且，我父亲看起来想抢在别人前面，第一个用匕首刺透我的心脏。

“我接受你们杀我，”我说道，“但请允许我先和我母亲说说话。”

我的请求得到许可。我扑进母亲怀里，将我和仙女的奇遇故事告诉了她。

我母亲非常惊讶，对我说道：“亲爱的马苏德，我觉得，在这大地上根本就不存在什么仙女。话说回来，我也完全不懂这方面的事，不过，离这儿不远住着位希伯来智者，我会找机会问问他的。假如你爱的那个女人真是个仙女，那么她肯定有办法在任何地方与你重聚。再说，你也知道，在我们这里，稍有抗命不遵的行为就会被处死。老一代的人为你设计了宏大的计划，你还是赶紧从命，努力用你的行为证明，你配得上他们的厚爱！”

母亲的话给了我深深的震撼。我觉得她说的有道理，仙女确实应该是无所不能的，即便我走到天涯海角，我的仙女也该有办法与我会合。我于是去见父亲，向他保证，我会对他言听计从，绝不违抗。

第二天，我和一个家在突尼斯城的人一起上路了。他叫席德·阿迈德，他先带我去了他的家乡，那是世界上最令人赞叹的城市之一。我们接着由突尼斯城来到宰格万[2]，这是一座以制造红色毡帽即菲斯帽[3]闻名的小城。有人告诉我，在这座小城附近，有一片奇特的建筑，它是由一座神殿和一长排柱廊组成的，柱廊依湖而建，以半环的形状将湖湾紧拥在内。湖湾中湖水丰盛，浪起时，水喷涌而起，仿佛是神殿中的一座喷泉。在古代的某个时期，人们还建过引水渠，将这片湖里的湖水一直引到迦太基城。此人还说，神殿里供奉的是一位水神。我当时实在是昏了头，我觉得，这位水神应该就是我的仙女。我来到这片湖前，用尽全力高声呼唤她，但应答我的只有我自己的回声。后来，还是在宰格万，又有人对我谈起另一个奇特的建筑，那是座由精灵建造起来的宫殿，宫殿的废墟在城外几里处的荒地里。我去了那里，看见的是一个环形的废弃建筑，风格怪异，但非常美，一个男子坐在废墟里画画。我用西班牙语问他，这座宫殿是不是真的是由精灵建造的。他笑了，然后对我说道，这里过去是座剧场，也是竞技场，古罗马人常在这里举办斗兽活动，这一带现在叫杰姆，过去曾以扎玛的名字著称。这位游客的解释我一点也不感兴趣，我宁愿在这里遇上几个精灵，它们或许会给我带来我那位仙女的消息。

离开宰格万后，我们去了法蒂玛王朝的旧都凯鲁万。这是座有十万人口的大城市，城里的气氛躁动不安，看起来随时都有可能发生起义。我们在这里整整待了一年。此后，我们由凯鲁万来到古达米斯[4]，这是个独立的小城，是“枣椰树之乡”的一部分。所谓“枣椰树之乡”，指的是这片从阿特拉斯山脉一直延伸到撒哈拉大沙漠的广阔地带。这里的枣椰树果实产量极高，对于一个生活节俭的人来说，一棵树就能保障他全年的口粮了，而这个地方的人生活普遍节俭。不过，这里也不乏其他食物，比如说一种叫“杜拉”的谷物[5]。此外，这里还产一种不长毛的羊，这种羊都是大长腿，肉味鲜美。

在古达米斯，我们遇到了很多先辈在西班牙居住的摩尔人，虽然他们当中没有任何人直接出自泽格里斯家族或戈梅莱斯家族，但不少人家还是以非常友好的态度为我们效力。总之，这是一座难民之城。

在古达米斯待了不到一年，我收到一封我父亲写来的信，信的末尾有这样一句话：“你母亲让我告诉你，仙女都是普通的凡人，她们甚至会有孩子。”我恍然大悟，我的仙女原来和我一样是肉体凡胎，有了这样的想法，我那些离奇的想象终于消停一些。

族长说到这里，一位苦行僧上前禀报，晚餐已准备就绪，我们于是在欢快的气氛中上桌用餐。

[1] 译注：佩里（péri），一般认为是波斯神话中的仙女，是堕落天使的后代，需赎罪后方可进入天堂。

[2] 译注：宰格万（zaghouan），现突尼斯东北部城市。

[3] 译注：菲斯帽即土耳其毡帽，流行于奥斯曼土耳其帝国时期的传统帽子，呈筒状，顶部常有流苏。

[4] 原注：古达米斯（ghadas），现利比亚的绿洲城市。

[5] 原注：杜拉（doura），或杜扎（douza），字面上指玉米，但这里很可能是指黍。