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政治老师终于忍不住，打了个哈欠。

人的某些情绪如同流行病，仿佛也是能传染的。一个人不高兴，嘴角拉下来，脸上的死肉堆下去，周围的人也会跟着不痛快，一个人在你身边小声唱“为了那心上人……”你也会不自主地跟着哼哼“睡呀嘛睡不着……”哈欠也是其中之一，先是睡意正浓的学生传染了先生，再是先生传染了尚未困顿的学生。

说实在的，我很为先生难过。学生坐着先生站着。学生趴着，先生想睡，没有骡子、马站着睡觉的本事，也只能看着。尤其是对政治老师。

在古罗马，有一种学名“占卜官”的人。每当遇到战争之类的大事情的时候，他们就去拣几块王八壳，用早上煮咖啡的火烤出裂纹来。说这种纹路形成的图案是神的旨意，把它解释给皇帝听。其实，他们心里既不信神，也不信自己的解释。但是却能一本正经，毫无表情，像是刚没了爹爹。

政治老师多少和这种占卜官有些渊源。和他们混熟了，课下闲聊的时候，我有时能听见他们说：“讲是我的任务，听不听是你们自己的事。你们信不信我管不着，只要你们考卷上答对了就行。”

外面很冷，间或一两抹风拂过地面，一两笔云扫过树梢屋角。天气还很冷，暖气还没有停，窗户关得紧紧的，把迟迟不肯引退的冬天的后腿关在外面，只让那种能感觉到温暖而不觉燥热的阳光渗进来。这一切仿佛浓成一大团混沌的、稠稠的睡意，黏在周围，粘住眼皮，捆牢手脚。随着一呼一吸，淤进脑子，脖颈再也支持不住了，这一脑子沉沉的睡意，伏在了桌上……

课上睡觉，是极有趣味的一件事情：渐渐地，先生的声音趋于缥缈；渐渐地，先生的面孔趋于朦胧；渐渐地，只觉得有张嘴在不停地蠕动，大概是有个什么人在讲话，可就是实在听不清他在说些什么。眼前的一团白雾越来越浓，越来越迷离，一只嫩红的水袖在雾里向我招摇……有十四岁上，胡填的一曲《渔歌子》为证：

讥文蛀，蔑天威，一抛千古烦与忧。

煮梅酒，论英雄，歌罢停樽诗就。

欢既笑，悲则啸，何惧世人口如刀。

乐满怀，书撇了，学堂春睡日高。

几个如“自由”、“民主”之类的大词砸进耳朵，顶得它空空的。我睁开眼睛，还是那副样子。政治老师在大声疾呼爱情的定义。

茹亚在看一本题目古怪的小说，大概一定很难懂。每个人都有值得别人佩服的地方，我想茹亚真是体力充沛，也不觉得累得慌。在此时此地看这么一种专治失眠的书，她还能支持得住，大概一定有神经衰弱。听有经验的人讲，诗歌、文章写得好的人都必须有这种可爱的毛病，如同名画家就应该蓬头垢面放荡不羁，不能囿于小节。转言之，有无神经衰弱可以看成有无文学天才的标准。

黄根在抄书。

孟寻还在睡觉。她好像在做梦，而且仿佛是好梦。她在笑。我很少见她笑，元旦以来就从没有。她笑得很甜，很淡，我说不清楚是种什么样子，只觉得心里暖暖的，大概就是人们常说的“温柔”。虽然生理学家可以解释出哪几块肌肉的运动形成了笑容，但我还是惊诧于它的神秘。认定这简单的形式中溅起的情感，绝对不需要分析，甚至禁不住使劲地想，仿佛娇嫩的花瓣禁不住露珠。

人常常惊异于一些在生活中毫无用处的东西。譬如水面上的倒影，不能长粮食的峭壁，天空那种奇幻的颜色。还有破晓前，浸在苹果绿色的天边的金星。我总以为，一定有人把极纯极纯的红宝石熔成了液体，滴了一滴在水一样的天空里。

到底是神造人的时候参考了某种自己的秉性，还是人根据自己的这类特殊的情感虚构了神，我不知道。

但我现在很清楚，如果你没有坐到一个熟睡的、正做着好梦的女孩子身边，你永远无法体会温柔的全部含义。

几缕头发掠过孟寻睡得红红的面颊，滑落到嘴角。随势惺忪地卷起，构成很缓的弧线，花影、云痕、水涡一样地淤在那里，勾住那极甜极淡的笑。

在花的周围，能嗅到花香；在宝石面前，能看见光泽；在太阳下面，能觉得温暖；在女孩子那里，我总能感知到一种气氛。当她们聚在一起议论彼此的衣服；当她们用牙齿轻轻咬断缝完了衣服的丝线；当她们满心欢喜，俯下身子，看面前行步不稳的孩子；或像孟寻现在这样以她们特有的姿势甜睡的时候，我觉得这种气氛最浓郁，最纯正，最有一种……（虽然这种词让人用滥了，可在这里我还是觉得它最合适）“销魂”的韵调。

因为这种时候，她们最是她们自己，最没有矫饰，离我所熟知的男孩子的世界最遥远。