大团圆（2/2）

［15］ 这是江户川乱步爱读的吉尔伯特 · 吉思 · 切斯特顿（gilbert keith chesterton）作品中布朗神父说的话，见the wisdo of father brown 中的《铜锣之神》：“聪明的凶手总是选择冷清的地方下手吗？” “只要能够确定众人的注意力都在其他事物上就行了。”

［16］ 日本的长度单位，一间约一米八。

［17］ 乃木希典（嘉永二年至大正元年），日俄战争时担任第三军司令官，负责攻夺旅顺。所谓奥古斯特 · 罗丹类似“断鼻的乃木大将”的作品，应是“伤鼻的男子”（1864）。

［18］ 指骑马表演的杂技团，日本原也有带有戏剧要素的传统曲马。明治四年法国的苏黎耶（croue ulie）、十九年意大利的查理涅一团来日演出，其后日本的传统曲马便受到西洋曲马的影响，将其纳入表演项目，逐渐发展为马戏团。

［19］ 这里提到的是东京府立丰岛师范学校，昭和十八年改名为东京第二师范学校，二十一年迁移至小金井，二十四年与都内各师范学校一同改制为东京学艺大学。池袋的原校址为现在的西池袋一丁目，建有东京艺术剧场。

［20］ 一寸法师是日本民间故事中身高仅一寸的小人，用来讽刺身材矮小的人，意近称人“侏儒”。

［21］ 日本的旧制司法机关依法院构成法，设置的带检察官的官署，附属于各法院。

［22］ 一种狭长的大杂院，始于江户时代。

［23］ 全名为朱塞佩 · 查利涅，（gieppe ghiari），出身于意大利最大的马戏团家族，率领二十名男女艺人，二十余名黑人，还有马、考虎、狮子、大象、驼鸟、猿猴等一团，于明治十九年与明治二十二年，二次访日，影响了日本的表演秀、杂技、曲马等。后来成为巴西国王佩德罗 · 德的马师，死于里约热内卢。

［24］ 九洲小仓地方出产的棉织品。质地坚韧，常用于制作男性和服裤裙、腰带、学生服、作业服等。后来冈山、琦玉等地也开始生产。

［25］ 根据一八八六年的帝国大学令，成立的国立综合大学，起先东京大学成为帝大，后设立京都帝大等共九所帝大。

［26］ 相对于汉赞而言，以古日语赞颂神佛、菩萨、经典、祖师等歌谣，流行于平安末期至江户时期。

［27］ 不详。战后有同名的杂志出版，但战前找不到这样一本杂志。有可能是以博文馆的《幼儿世界》、《少年世界》等杂志为蓝本的虚构杂志，也有可能是单行本。

［28］ 明治二十八年一月，由博文馆创刊的综合杂志。昭和三年二月出版最后一期后停刊。

［29］ 明治三十四年出版的德富芦花半自传小说，描写主人公菊池慎太郎在家境没落后，仍苦学进人大学，娶妻当上杂志编辑，后成为作家的过程。

［30］ 推测应该是“一圆”的玩笑说法。附带一提，大正、昭和时代的过渡期，一圆可以买到很多东西：有鳗鱼饭两碗、新上映的电影三场、江户前寿司五人份一份、蜂蜜蛋糕一个、汽油五公升、咖哩饭十盘、牛奶糖十颗、牛肉百克、桐木屐一双、见习艺妓的服务两小时、鸡蛋三个、化妆肥皂十块、国铁车票十张、咖啡厅的咖啡十杯、砂糖两公斤、盐十公斤、周刊杂志八本、土司六条、啤酒餐厅的啤酒四杯、红豆年糕汤七碗、一个月的报纸一份、《中央公论》一册等。

［31］ 旧地名，相当于现今和歌山县及三重县南部。

［32］ 日本学习假名字母的歌曲。

［33］ 约翰 · 亨特马（john hunter, 1728—1793）英国外科医生，解剖、生理、病理学者，是第一位提出主动脉压力说的医生，他解剖过上百只动物，对比较解剖学有重大贡献。此外，也成功移植过动物组织。

［34］ 日本古时俗称海盗船为八幡船，因为海盗多使用“八幡大菩萨”的旗帜。

［35］ “鹿岛行”泛指旅行。语源有各种说法，一说是因为鹿岛神宫的武瓮槌神平定了苇原中之国，一说则认为可以向鹿岛神宫之神祈求旅途平安，还有一说是因为鹿岛神宫的神职会巡回各地报吉凶。

［36］ 旧地名，志摩国的别称，现今三重县志摩半岛地区。

［37］ 日本的长度单位，一町约一百零九米。

［38］ 一种方形的灯具，在一个木框上糊一圈纸，里面放一个油盘点火。

［39］ 乌帽子是日本古时一种黑色长袋状的官帽。

［40］ 位于三重县伊势市二见与玉神社内，是两块大小不一的岩石，突出海面，全国闻名。

［41］ 一种表示神域范围的门柱，通常立于神社参道入口。

［42］ 演员扮演盗贼、囚犯时留的发型，月代（江户时代男子头顶剃光的部分）部分有头发。

［43］ 展示珍奇人、事、物（多半为畸形儿或畸形动物），表演杂技、魔术等地方，始于江户时期。

［44］ 千叶县市川市八幡，过去有一片被称为“八幡不知薮”的竹林，据说误闯其中，就再也出不来了，后来指容易让人迷路的竹林或迷宫。此外，也不单指迷宫，也指表演展览等以等身大人偶重现诡异情景或幽灵场面的迷宫。明冶十年左右开始，作为一种表演设施，大为流行，乱步曾在随笔《旅顺海战馆》中写道：“不知薮中，我至今仍印象深刻的，是酒吞童子传说中的活祭品还是什么的年轻女子，缠着一条鲜红色腰布站在那里。管理人员观察游客的表情，突然掀开女子的腰布，细细一看，里面也制作得十分精巧……还有一个是重现火车把人碾压死亡的实景，两条铁路、竹林、夜晚，在那儿，被辗得支离破碎的头颅、躯体、手脚，断口汩汩流出大量鲜红的血糊，四肢像芋头还是萝卜似的掉了满地。”

［45］ 原名iprovisatoren， 是丹麦作家安徒生（hans christian andersen）发表于一八年的长篇小说，描写罗马诗人安东尼奥的一生，森鸥外的译本在明治、大正时期广为时人阅读。

［46］ 清代张潮编纂的小说集，全二十卷。

［47］ 俗称岩窟饭店。位于崎玉县比企郡吉见町的吉见百穴附近，高桥峰吉把它作为蔬菜贮藏库。自明治到大正期间，独力耗费二十一年挖掘完成，未曾作为饭店使用。虽然允许一般民众参观，但由于有崩坍的危险，于昭和六十三年封锁。岩屋岛这个名字的灵感，或许就是来自于岩屋饭店。

［48］ 原文为“无目千鸟”，是一种日本儿童捉迷藏的游戏，蒙住眼睛的小孩当鬼，周围的孩子拍手，鬼听声音抓拍手的孩子。