第二百一十三章 观感（2/2）

“很明显，现在的杀戮教会组织越来越严密，虽然没有像战争之主教会那样上上下下都成了一台严密的战争机器，但是至少已经完全不像以前那么混乱，也没有了可以被我们利用的内斗……”

竖琴手是一个松散的联盟，没有严密的组织（他的老对手撒塔林会也是如此），大部分竖琴手是间谍，他们一般是隐藏在各种势力背后，暗中并救治、支援那些正义活动或是冒险的卧底。

酒保奥斯卡就是这样一个标准的竖琴手。他这种竖琴手以正常平民的身份出现，信奉“无武器竖琴手”越弱，知道得越少，他们所处的危险也越少（为了防止由于被发现而被杀害，也为了在他们被魔法审讯折磨时能起到保护成员的作用）。

“只做必需的，不多做一厘。不要让结果超过预期。”，这成为竖琴手的格言，而这些格言则定义了竖琴手的守则。

但是这种松散的结构，使得他们在战斗时极为依赖执行任务的竖琴手的素质，就像无数充满个人英雄主义的007式的特工电影中的情节一样，派一个人潜入敌人内部，通过种种冒险，破坏或者瓦解邪恶势力的阴谋。

所以，竖琴手更像是一个在同一信仰下联合起来的松散联盟，而非一个严密庞大的情报组织。这让他们缺乏强有力的干涉手段，对抗一些不太强大的地方势力，或者一些同样不太严密的松散组织的时候，问题不大。但是一旦遇上系统化组织化极为严密的庞大势力的时候，就力有未逮了。

以前，竖琴手在与泛大陆邪恶势力的战斗中，就经常处于下风，现在，在面对改组后的杀戮之主教会，更是连连受挫！

“这些我们都已经很清楚了！”

兜帽女子压低声音，冷静的说道：“我们需要知道的是，杀戮教会改组之后到底发生了什么样的变化他们的组织结构如何高层核心都有哪些人他们的性格、职业、力量、爱好……以及更多更多的信息。”

“要知道，当初谎言王子还在的时候，杀戮教会就是一群四处撒播阴谋和杀戮的疯子！不过，那时候，他们好歹脑子还不好使！但是现在，他们虽然依旧疯狂，但是却已经是一群理智的疯子了！”

兜帽女子冷静的说着竖琴手同盟从全大陆收集的信息：“那位殿下虽然号称绝对中立，但是她的信徒却可不是绝对中立。新的杀戮教义，让那些原本就沉浸在杀戮中的邪恶之徒更加疯狂，他们遵循着杀戮之主的教义，将杀戮视为解决一切矛盾的手段，邪恶者以屠杀为荣，以杀戮为乐，甚至将杀戮视为人生的意义和艺术。这还罢了，关键是还有些善良人士，也接开始接受这位杀戮之主的理念，认为杀戮是罪孽，是必要之恶，作为真正的勇士，应该主动背负起这罪孽，以杀止杀……”

说道这里，兜帽女子甚至有点恼火和悲哀，一直以来，杀戮都被视为罪孽的手段，就算是不得不举起刀剑保卫自己，在善良人士之中，也没有人会认可杀戮的手段。但是没想到新生的杀戮之主诞生之后，以绝对中立的态度传播的杀戮教义，竟然能够蛊惑到一些善良人士，这实在不能不让人感到惶恐和不安。

“杀戮正如兵器，本身并无善恶，它的思想、信念、意义全由执行杀戮的杀戮者赋予。

你可以崇尚善良，认为杀戮是罪，但又主动背负这罪孽，秉承以杀止杀的理念，将世间一切纷争、罪孽都归于自己一身，替世界背负杀戮的罪过。

你也可以崇尚邪恶，认为杀一是为罪，屠万是为雄，以杀戮为乐趣，以杀戮为引导死亡的钥匙，以杀戮为获得权力、力量、财富的手段。

你也可以保持中立，认为杀戮就是杀戮，只是人与人矛盾冲突到不可调和时的一种解决手段。你慎重的对待杀戮，非不得已而不动用杀戮的手段，但是又不惮于动用杀戮，如果又必要，你可以随时屠杀亿万人，而不会有丝毫犹豫。

剑术和武术是杀戮的工具，剑术和武术的技艺是杀戮的艺术，通过剑术和武术的修行，可以更为贴近世界的本质，靠近与神。”

酒保奥斯卡在心理默默地向着杀戮之主艾莉塔的教义，不禁苦笑一声。在这个充满纷争和杀戮的费伦大地上，杀戮之主全新的教义还真是符合大多数战斗人员的口味。与以前一味强调杀戮是引导死亡的钥匙的巴尔教义不同，杀戮之主艾莉塔已经将杀戮的意义升华到超越善恶阵营的高度，已经不在像以前一样局限于仅仅局限于邪恶一面了。

至少酒保奥斯卡就知道，现在的博德之门中，就存在着一个名为“刺客联盟”的组织，这个组织奉行“杀一人而救万人”的理念，完全是有一群善良人士组成，他们以刺杀的手段对抗那些邪教徒、施暴者、暴君、暗黑势力以及一切被认为其存在将危害到大多数人利益的人。