第一百八十九章 外交(1/2)
杀戮之主的国度,虽然是以杀戮之主题,但是并不意味着不能存在着正常的生活。独孤凤所要建设的神国,是以网游和江湖为模板,整个神国的祈并者生物有着两种选择,要么成为一名职业者或冒险者(江湖人),投入到永无止境的杀戮之中。要么成为一名纯粹的生活玩家,在为职业者提供必要的服务之余,安享宁静而正常的生活。
“有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有杀戮!果然,江湖模式,才是最适合我这位杀戮之主的神国模式啊!”
独孤凤的目光久久的凝视着外面,祈并者的喜悦也顺着信仰之线的联系传递到了独孤凤的心中。
神国,不仅仅是神祇的力量主场,也同样是神祇梦想中的理想国度,每一个神祇的国度都代表了这个神祇最期望的世界的模样。身为杀戮之主,独孤凤的神国之中必然是以杀戮为主题,但是以个人的立场和审美,她并不喜欢将自己的神国变成深渊血战模式,或者是战争之主卡帕斯的战士之眠那样永恒战场的模式。
不同于这些封神太久,已经被神性同化,失去了对人性认知的神祇。走在东方修行道路上的独孤凤,她的神性和人性一直是统一的,不可分割的。她可以理解神祇的超凡视野,也同样可以理解凡人的眷恋和追求。
所以,独孤凤明白,以凡人的灵魂,是不可能真正承受一种永恒不变的枯燥生活的,哪怕这种生活是他曾经的梦想与追求。人心易变,凡人的心灵必须依赖不同的变化刺激才能保持持久的活力,如战士之眠的祈并者战士那样日复一日的厮杀的战斗,固然能够体现战争的神圣,但是这样日复一日的战斗却很容易让祈并者感到厌烦和枯燥。
某种程度上说,单挑而重复的生活,对于凡人来说就是地狱。所以,诸神国度中的祈并者很容易变得僵化腐朽,最终被神国彻底同化,最重要的原因就是这种单调乏味的生活所导致的心灵枯萎。
祈并者的灵魂融入神国固然能够增强神国的底蕴,但是这仅仅是杀鸡取卵的短视行为。在独孤凤看来,信徒的价值在于起独立的智慧和视野,在于不经意间对神祇理念和领域的理解与开拓,每一个信徒,都应该是神祇撬动世界的力量支点,是神祇理解世界的神经触须,是神祇观察世界的眼睛,而不仅仅只是提供力量的电池。
所以,对独孤凤来说,尽可能长的保持祈并者的灵魂活力和独立意识,是比榨取信仰之力更加有意义的行为。而且,就算是从提供信仰之力的角度来看,一个灵魂活跃,独立意识较强的祈并者提供的信仰之力,也远远超过灵魂腐朽,意识僵化的祈并者。
这样折中之下,杀戮与生活并存,罪恶与高贵同在的江湖,却是最适合独孤凤的神国。
神国,是属于神的绝对主场世界,神期待着什么样的世界,神国就会向着什么样的方向发展。看着那渐渐成型的江湖门派,以及由祈并者之间自己主导的恩仇和战斗,独孤凤不禁露出了一个欣然的笑容。
不过,独孤凤目前刚刚封神,真正一开始就属于她的祈并者还寥寥无几。目前神国内最重要的力量,还是是巴尔原本积累的大量的恶魔、不死生物等等怪物,所以,这个国度内,目前的混乱和邪恶还是主流。
本章未完,点击下一页继续阅读。