第一百六十四章 唯物（2/2）

在国度的历史之中，昔日的伊玛斯卡魔法帝国从地球晶壁系掠夺了很多古埃及奴隶，结果古埃及众神就重新从这些古埃及奴隶的信仰和血脉之中诞生，化为神王领导古埃及奴隶毁灭了伊玛斯卡帝国，获得了自由，并建立了自己的王国，如今的恩瑟神系诸神就是昔日的古埃及诸位神王。

密涅瓦是龙牙兵中诞生的英雄单位，也是罗马文明凝聚出的属于自己的文明的神王，由整个文明的王权和信仰中诞生的神力源源不断的汇聚到她的身体之中，却又在红龙暴君唯物光环的作用下，牢牢的被锁定在她的躯体之中。

神力是超自然力的力量，但又不仅仅是超自然力，九星的神祇除了不可思议的权能和权柄之外，本身也代表了自然的某种循环和概念，是天地宇宙的一部分。红龙暴君的唯物光环，固然能够压制神力属于超自然力量的一面，却无法压制神力属于自然循环的一部分力量。

数百年中，诸神能够通过摸索掌握到规避红龙暴君唯物光环的压制，在主物质界中彰显神威的方法，而与红龙暴君血脉相连，同样不缺“智慧”的密涅瓦，对于神力和唯物光环的研究，又岂是区区隔岸观花的众神能够比拟的

ps：本来想本月保持三更的，结果元旦回家事情太多，耽搁了，只能悲剧了。今天只有一章，还没写完，先发部分，后面是凑字数的!

中等神力艾莉塔的信息

神名：艾莉塔

圣徽：银色星空，交错双剑（强大神时的圣徽）

神格：15

神国：杀戮王座

神职：杀戮、谋杀、屠杀，斩杀，杀劫，杀运，武道，剑道，刺客，剑客，武道家

领域：杀戮、战争、秩序、命运、真理

牧师和其它神职人员的阵营：全阵营。

武器：七杀剑（长剑）

艾莉塔的神像，多以一个英武冷冽的少女，有着银发银眸，眼神冰冷纯粹，神色冷冽无情，神像有的穿着盔甲，有的不穿……无论穿不穿，信徒总坚信艾莉塔就是杀戮本身的化身，她无差别的对待一切阵营的信徒，不论他们是善良、邪恶、中立还是守序或混乱，都公平的赐予他们杀戮的权利和技能。

教义：

杀戮无关善良与邪恶，无关混乱与秩序，无关罪孽与善功，它只是矛盾到了最激烈层次的一种具现，是东风压倒西风的势不两立，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力革命，是资源占用太多影响世界运转后的不得不进行的暴力删除，是贯穿宇宙初始与终结，世界成住坏空全过程的一种必要运动。

杀戮是天赋人权，不论善良邪恶，秩序混乱，人人都拥有杀戮的权利。只是持剑着必有死于剑下之觉悟，杀戮者亦有被杀戮的觉悟。

杀戮正如兵器，本身并无善恶，它的思想、信念、意义全由执行杀戮的杀戮者赋予。

你可以崇尚善良，认为杀戮是罪，但又主动背负这罪孽，秉承以杀止杀的理念，将世间一切纷争、罪孽都归于自己一身，替世界背负杀戮的罪过。

你也可以崇尚邪恶，认为杀一是为罪，屠万是为雄，以杀戮为乐趣，以杀戮为引导死亡的钥匙，以杀戮为获得权力、力量、财富的手段。

你也可以保持中立，认为杀戮就是杀戮，只是人与人矛盾冲突到不可调和时的一种解决手段。你慎重的对待杀戮，非不得已而不动用杀戮的手段，但是又不惮于动用杀戮，如果又必要，你可以随时屠杀亿万人，而不会有丝毫犹豫。

剑术和武术是杀戮的工具，剑术和武术的技艺是杀戮的艺术，通过剑术和武术的修行，可以更为贴近世界的本质，靠近与神。

神职人员和神殿：杀戮之主的教会按照信徒的阵营分为不同的流派，他们彼此之间组织结构完全不同。崇尚于谋杀和刺杀，喜欢隐藏在阴影中的刺客们有着严密而隐蔽的秘密组织，他们由盗贼工会和修道院相结合，未成长的刺客在秘密的修道院中修行，在通过考核后悔成为刺客工会的正式成员，他可能成为一名职业的杀手或刺客，在别人的雇佣下参与刺杀的任务。

崇尚于武术和剑术的信徒，并不热衷于杀戮，他们对提升自己的战斗技艺更为感兴趣，他们通过苦修、感悟、游历、锻炼来不断提升自己的记忆，他们通常以武馆和武道流派为纽带联系在一起，但是结构并不严密。

部分冒险者和邪恶者也会信仰杀戮之主，不过冒险者更喜欢信仰杀戮之主后得到的一些战技修炼上的优势，而邪恶者则是欣然于杀戮之主将屠杀和杀戮上升到艺术层次的美感。

教会的教堂多竖立着一面银色的镜子，这本是为了遵循神祇的教会，以镜子为寓意，多在日常生活中对照修正自己的道路，务必不要出现错误和偏差。神殿有着厚厚的围墙和多重的建筑，有着巨大的训练场和角斗场，可以供人前来学习战斗的技艺，并且一些主神殿中会有一个巨大的角斗场，用来让战士们进行神前决斗以取悦于神祇。

化身：

自艾莉塔成为神后，它一般以黑发、银发或金发的模样出现，多半不穿盔甲而穿着轻松方便的衣服。虽然身为杀戮之主，但是艾莉塔并非一个无趣的神祇，她喜欢美食，喜欢美丽的风景，也喜欢看一些有趣的表演，她有着独特的恶趣味，偶尔会给被她选中的冒险者一些独特的帮助，只是这些帮助之中多半蕴含着一些让人哭笑不得的副作用……