第1261章 李世民的反思（1/2）

“二哥，经济的发展，是不是会带动商人地位的进一步提高”

趁着李宽喝茶润喉咙的时机，李治总算是再次提出了一个问题。

“这个问题不能简单的这么理解。经济发展了，商人、匠人都会变得更加有钱，生活水平提高了。

一般情况下，人的生活水平提高了，社会地位自然就提高了。

特别是在各个坊间，你的生活水平跟社会地位是密切相关的。

一个乞丐，是不可能有什么社会地位的。

但是社会地位跟你是不是有太多的钱，又并不是简单地等同关系。

就像是东西两市里头，不少胡人都是身家很丰厚，但是你要说他们的社会地位有多高，显然是假的。”

李宽感觉李治的这个问题背后，似乎有坑。

所以比较暧昧的给了一个回答。

“士农工商，二哥你一直都追求他们的地位应该是平等的。但是商人重利轻离别。并且商人追逐利润，人品肯定会有问题。

一旦商人的地位跟其他人一样，那么是不是会导致大唐的道德败坏呢”

李治这个家伙，作为储君，他已经开始考虑起将来的统治了。

他刚刚说的这个观点，应该是于志宁等人给他灌输的。

当然，他自己应该也是觉得挺有道理的。

事实上，历朝历代的许多统治者，都有着这样的观点。

商人就是肥羊，养肥了就要宰杀。

“雉奴，单纯的把人的道德跟他从事的职业，或者是跟他是农夫还是匠人、商人挂钩，我觉得是不合适的。

历朝历代，投靠胡人异族的文人世子，一点也不少吧南北朝时期，这种情况就更是常见。

按照你的说法，这些文人士子的风骨不是最高的吗为何他们反倒是给整个中原王朝带来了最大的伤害

同样的，大家可能觉得农夫就非常淳朴，非常老实。不可否认，这有一定的道理。

但是绝对不是真理。陈胜吴广的起义，还有汉末的黄巾之乱，背后有一帮人都是农夫。

对于他们来说，只要能吃饱饭就足够了。至于所谓的道德，那都是在这个前提下才有的。

要不然到了饥荒的时候，为何会出现易子而食的情况

至于匠人，之前的地位一直都很低，但是其实他们对一个国家的贡献是非常巨大的，朝廷应该也能充分的感受到匠人给大唐带来的变化。

而商人的话，无商不活。作坊城哪怕是生产了再多的商品，如果不流通开来，那也是没有太大的意义的。

而商品的流通，是必须有商人在其中起到疏通的作用。

大唐从各个藩属国吸取各种各样的好处，也都是需要商人去配合。

单纯的认为商人没有什么付出，只是左手换右手的把东西售卖了就挣了大量的钱财，这个观点是错误的。

人家在买卖货物的时候，也是承担了大量的风险的。