第三百五十章 重伤！（1/2）

麒麟山一战，五行五元圣体名动蛮荒天地。不久之后，周磊成为了中央麒麟大帝。让所有的蛮荒天地中的生灵震撼不已。随后发生的事情更是让所有的生灵震撼——代表天地业位的印章全部显现了踪迹。

东荒森林中有一山名曰虚空山！虚空山高有千丈，忽有一日，虚空山上突然霞光万丈，周围的生灵看到一块四方印章悬浮在空中，印章上有铭文——天神！众生灵一看此等宝物，哪有不夺之礼，不想这印章似乎通灵了，眨眼间就不见了踪影。

张玄和古恒对天地业位兴趣不大，主要原因是怕天地业位对自己修炼不利。他们都发现自己的修为实力在蛮荒天地还是很危险。于是就在东荒森林中选了一处密地闭关修炼。他们这次要三大先天丹田合一成先天元府。

修士之间道统的差别在先天元府上反应的很明显。苍茫世界中修士的先天元府一般有器形，物形，宫殿形状，还有一些特殊的形状。苍茫世界将修士的先天元府划分为九品。一品为似球形或者是似方形先天元府，这和丹田的形状差不多。

二品先天元府为球形或者是方形。三品先天元府为物形，如花草树等植物，或者是虎，狼等动物形状。四品先天元府是常见的兵器形状。五品先天元府乃是先天生灵中的花草树，兽类的形状。六品先天元府是先天神兵或者是先天灵宝的形状。七品先天元府是传说中的生灵的形象。八品先先天元府是传说中各种各样的道器形象。九品先天元府是传说中的存在，修士都不知道它的形状。先天元府的形状与道统功法有很大关系。

张玄和古恒修炼的功法无数，但是最基本的功法只有三个——无上邪天道，太上心经和无上神魔道。无上邪天道上的道器有许多件，最强大的是天道邪轮。太上心经没有，无上神魔道也没有。张玄和古恒都不愿意被无上邪天道控制太深，他们自然不选择天道邪轮。那么他们就只能自己观想最合适自己的先天元府。

诸天众生法相这门法门就成为了他最好的推演法门。他们将所有的自己知道或者是有印象的道器，先天生灵的形状都观想了一遍。玄恒以前的先天元府是阴阳天炉。张玄和古恒最后结合自己的情况，以及无上神魔道的追求，终于推演出了自己的先天元府的形状——鼎炉。

无上神魔道修法和神通阶段就是要容纳天地法则和功法，以此为鼎炉铸就一个新的灵体。他们的先天元府的形状为鼎炉状，乃是天地熔炉和混沌道鼎的结合体。两个人的先天元府都称为大道鼎炉。以天地法则，万道功法为材，以无上道火为焰，铸就一尊无上元灵。

他们的先天元府成就以后，并没有确定品阶，因为它能够成长。大道鼎炉上出现了各种各样的浮雕，有弓，有刀，有锏，有天道邪轮，有神，有佛陀，有各种各样的的器物，都是他们所修功法和法则的体现。两人的灵魂都盘坐在大道鼎炉中央，吸纳灵魂之力提升自己。张玄和古恒的灵魂都不完整，而且他们三魂七魄还没有完全融合为一体，成就元魂。

张玄和古恒修炼无上神魔道的灵魂篇，讲究养魂，以天地魂力补足自己的不足之处，再让自己的三魂七魄合一成为元魂。由于修炼无上邪天道，他们的灵魂受损都很严重。他现在还在养魂的阶段。张玄和古恒突破灵体阶段的时间还很长，也很难。

物以类聚，人以群分。蛮荒天地中为了各自的利益，无论你是修士，蛮兽或者是先天生灵，都开始寻找结交对象。张玄和古恒也不例外，他们也开始到处走动，一为寻找机缘，感悟天地法则，另一方面就是为了能找到几个志同道合的道友。

“罪人张玄！终于找到你了！你杀我弟弟！今天要你血债血偿！各位道友！请助我南宫守诛杀此南宫家族罪人！必有重谢！”

张玄还没有走出闭关修炼之所百里远，就被十二名修士拦住，领头的正是自己的敌人南宫守。

“南宫道友竟然有所求！我们自然不会袖手旁观！诸位道友就让他们见识一下我们十二兵主的威力！正好用这小子来祭旗！”