第六百二十三章 神之法则,帝剑斩天!(1/2)
昊冥圣光!
这就是昊天寂灭之光的名字,专属于他的光暗法则!
从光明与黑暗两种法则中领悟,并在此基础上升华而成,糅合两种法则的奥义,使得光明也有了黑暗的力量。
任何能发出光芒的事物一旦进入到充斥着昊冥圣光法则的小世界,都将被自己的光芒分解。
简而言之,在那个小世界中,光明与外界相反,代表幽冥死寂,光芒越炽盛,遭受的伤害越大。
修行者从天神晋升神王时,必须将某种大道法则领悟出专属于自己的奥义,使之成为一种脱胎于原法则,青出于蓝却更胜于蓝的新法则。
这种专属法则,无法继承,也无法记录成文字秘籍或心法口诀。
可以传授,但只能是神王亲自面对面传道。
而且只可意会不可言传,神王可以将法则奥秘和力量展现出来,供其他人领悟。
这是唯一的传承之法,否则若只有神王一个人掌握,一旦其陨落或寂灭,该法则便也会随之消失于历史长河之中。
将夜世界的昊天是不是神王?
至少目前看来,陈勾认为不是。
神王是何等存在?
众神之王!
除了山海那样的终极神界,随便一人就可以统御一片星河,宇内称尊!
将夜世界的昊天要是真有这样的本事,怎么也不至于被佛祖困在棋盘世界,而是弹指之间即可破了。
所以,天界的那位九天至尊,至少是神王无疑,但眼前这位“昊天”,陈勾以为最多也就天神巅峰了。
距离神王看似只差半步,实则却是咫尺天涯。
差距有多么大?
等同于仙凡之别!
即使是大圆满的天神在神王面前,也弱小得如同婴儿一般。
当然,世间总有那些无法用常理来揣度的妖孽。
天神境便可战神王的,不是没有过。
事实上,那些最终成为天帝的盖世人物,在天神境时大多都曾有这样超凡入圣的战力。
人数自然是屈指可数,纵观整个历史长河,恐怕两只手加起来都数得清。
通常,那些可战神王的天神,在晋升神王之前,必定会进入一个特殊的境界,那就是准神王,又称半步神王。
这种境界的存在,虽不是真正的神王,但却掌握了神王的部分力量。
譬如专属的神之法则!
将夜世界的昊天,应该还不到那个境界。
他之所以能驱使专属法则,主要原因就在于他是天界帝君的一缕分神所化,天生就有,境界到了自然而然就会觉醒。
不过很显然的是,并没有完全掌握,而只是可以驱使小部分力量。
与真正的神王境还有很大差距,体现在持久力以及作用范围等方面。
从桑桑只能让九寸之内的小世界受到“昊冥圣光”法则影响,便可以看出来。
如若是真正的神王境,必不可能这么小,早就一道圣光灭了所有发出佛光的佛陀了。
这时,陈勾的神情也严肃凝重起来。
他首先没料到这个小世界的昊天,竟然与天界帝君有关。
其次没料到的昊天竟然提前掌握了神之法则。
这些神则,未必每一个都有恐怖的杀伐之力,有些可能强在诸如疗伤、修行等方面。
但不幸的是,“昊冥圣光”对生灵的威胁,绝对在所有神王法则中数一数二,堪称恐怖绝伦。
任何会发光的事物,都被这道法则死死克制。
其实陈勾自己倒是可以不发光,从他身上折射的太阳光虽也会受“昊冥圣光”法则的影响,但却不严重,不至于危及生命。
真正有巨大威胁的是自身发出的光芒。
问题就在于此,在陈勾的认知之中,所有神通法术都会发出光芒,就连法宝一旦被激活,也都会发光。
几乎没有例外,至少陈勾自己是这样。
无论是太阳女神最强的银羽天国也好,还是禳命巫祖的雷神葬魂印也罢,说到底都是由法力凝聚而成的光之能量体,不可能不发光。
甚至连战斗守护者本身,也是会发光的!
如此,也就被昊冥圣光死死克制。
所有攻击一接近昊天的小世界就会直接寂灭。
并且昊天不需要主动攻击,只需要往战斗守护者走过来,哪怕只是擦肩而过,也会使战斗守护者消失。
这让人十分无奈,就好像是四维文明对三维文明的降维打击,几乎无解。
不过,既然是“几乎”,就意味着有应对的办法。
答案自然就是黄帝通过命运之门赐予的“轩辕剑”!
天帝之剑,以天帝之力凝聚,即便只有天帝一击之力,那也是天帝一击!
太阳女神双手用力握紧轩辕剑的剑柄,须臾之间,便将全身法力全部灌注到帝剑之中,使之璀璨极致。
以天帝之剑攻击,纵然只能出一剑,陈勾也有至少六成胜算。
他相信,昊天的“昊冥圣光”绝对无法让“轩辕剑”也刹那消寂。
不然,天帝面子往哪搁?
不过,陈勾认为六成胜算还不够,这一战到现在已经攸关性命了,他要的是万无一失。
而且,他也很想知道轩辕天帝的神之法则是何等威力。
所以,太阳女神将全身法力全部灌注到“轩辕剑”中后,没有拔出,而是忽地单膝跪下,将整把剑全部插入大地!
强烈的土黄色光芒登时将女神的身影淹没,仿佛火山再一次喷发,光柱冲上九百丈高天。
一眨眼,炽盛的光芒围绕着太阳女神凝聚压缩,很快一个黄色土包出现。
像一个由泥土构筑而成的大卵,又像是一座土坟,将女神的身影掩盖其中。
不知为什么,天地突然肃静。
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